والأصولي كما يبحث عمّا يقع في طريق استنباط الحكم الشرعي ، كذلك يبحث عن الأصل العملي . وللأصل العملي أقسام كثيرة ، والتي يبحث منها في الأصول أربعة هي : البراءة ، الاحتياط ، التخيير ، الاستصحاب . وسنتكلّم عنها بما يناسب مستوى الرسالة . ثانيا : موضوع علم الأصول : موضوع كلّ علم ما يبحث فيه عن عوارضه الذاتية . والمقصود من العرض الذاتي : ما يحمل على الشيء حقيقة ، مثل : السفينة متحرّكة ، بخلاف قولك : جالس السفينة متحرّك ، فالجالس ليس بمتحرك واقعا ؛ لأنّ الحركة عرض ذاتي للسفينة وليس ذاتيّا لجالسها . ثمّ ليس لعلم الأصول موضوع معيّن بشخصه ، بل يبحث فيه عن مختلف الموضوعات التي لها دخل في تحقيق الغرض الذي لأجله دوّن علم الأصول ، فكلّ ما يقع في طريق الاستنباط ، أو يلتجئ إليه الفقيه عند عدم عثوره على ما يقع في طريق الاستنباط - وهو الأصل العملي الذي تقدّمت الإشارة إليه - فهو داخل فيما يبحث عنه الأصولي . ثالثا : الغرض من علم الأصول : هو العثور على القواعد التي تستخدم في استنباط الأحكام الشرعية من مداركها ، وما يستعين به على معرفة الوظيفة الشرعية بعد العجز عن استنباط الحكم الشرعي من مداركه .